斯密學說、薩伊法則和凱因斯主義 - 經濟

※ 引述 DarthRaider (越醜的越跩正夯？) 之銘言：

西漢初年就有"市場經濟"？
"市場經濟"這個詞有他的涵義在，雖然 bbs 不像學術那麼嚴謹，但也不能亂用
如果可以這樣去歷史、去脈絡化地套用，說得誇張點
那部落間的物物交換就可以說是全球化的濫觴
而地域、資源的爭奪跟殺伐也可以叫殖民或帝國主義擴張了
建議從《反市場的資本主義》編選的 Karl Polanyi 文章入門




不知道是不是語言文字或是觀念傳達的問題？！


如果，你是”凱因斯主義”或是”新凱因斯學派”的信徒，那是你的自由！


你要先入為主的就開始批評我也沒辦法！畢竟那也是你的事！



但是我還是要說明：我有我的信仰和選擇，這也是我的自由！


這裡只是來分享和討論經濟學思想的園地（那篇文章本來是我跟一個學長討論的內容）！


我文章裡面開頭寫到”法西斯主義”的經濟計劃卻未何沒做介紹？因為這本來不過是一段

經濟學思想討論內容！我也只是跟人討論！話都還沒說完！部分引用來自”維基百科”，

因為時間的關係所以寫作有些草率！很不好意思！只是全文仔細看，哪來見到我說：

”凱因斯主義”等同於”法西斯”或”納粹主義”的說法？請勿斷章取義！謝謝...


我不認為”凱因斯經濟學”等同於”法西斯經濟學”！好嗎？


　　但是，過去相關理論有人提過，已故的加拿大裔的美國知名自由派經濟學家、哈佛

大學教授蓋伯瑞斯（John Kenneth Galbraith）曾指出：”希特勒發動二次大戰，不但

解決了德國的失業問題，也幫助他的敵人解決失業問題，他才是傳播凱因斯思想的真正

主角。希特勒並不懂凱因斯赤字預算，有效需求理論，但他拼命借錢，發行公債，擴大

重工業與大型公共工程，正是在執行擴大內需。德國在希特勒掌權期間，共完成約4000

公里的高速公路，為世界創舉。道路完成後，軍隊與戰車能快速移動,，軍事功能同時兼顧

，也解決了當時失業的問題。而美國有許多財富也是一、二次世界大戰累積而來的，所以

1929到1933年的大蕭條，希特勒幫助德國走出，也幫助了美國走出經濟大恐慌。”


這是先”大學者”說過的，不是我說的！何況我前文中都還沒提到這個事情！當然，如果

要深入探究，我也知道”法西斯主義”（包含納粹主義）的經濟計劃和”凱因斯主義”的

經濟計畫仍是不同的。基本上凱因斯的思想很雜很亂，雖然他的領域很廣。他也很博學，

但是包括像張五常...等一些經濟分析很厲害的學者看完他的《通論》以後也很......


我不是要跟誰爭論或口水的！只是很不明白？為何有些人可以從”馬克思版”吵到這裡？


有必要那樣記恨嗎？？？


如果我是回應你在”馬版”和”經版”的推文態度不好的問題，我可以跟你說聲抱歉！



但是，那請問：你真的懂”市場”？還有”經濟史”尤其”中國經濟史”嗎？


不要老想只用馬克思的「歷史五階段論」去理解古代！


馬克思都說過他只是用那來理解、分析”西歐”的經濟與歷史發展......



且「市場經濟」的出現很早，”中國地區”在戰國時代～漢代早就出現了”全國市場”！


你可以去讀一讀〈中國古代的貨幣區系、黃金流動與市場整合〉還有漢文帝”自由鑄幣”

政績研究的〈江陵鳳凰山稱錢衡與格雷欣法則──論何以漢文帝放任私人鑄幣竟能成功〉

透過自由放任、民間與漢出各郡國間的公平競爭並”開山澤之禁”讓民間市場活絡，再去

批評”先秦～漢代的市場經濟”說法吧！不只國內，對岸與一些國外的學者也逐漸發現並

認為中國歷史上很早就有”市場經濟”的規模了！不會只是”部落與部落間的交換”。但

說到這裡你可以去讀一讀亞當斯密的《國富論》和米塞斯的《人的行為》(Human Action:

A Treatise on Economics)，就知道”交易”這種”人類行為”其實是人類歷史與文明能

進步的動力了！甚至，包括現代的許多考古證實漢代的海船貿易與南方和西方的國家之間

的交往很早就進行了！南海的”海上絲綢之路”很早就出現了。至於在中國，直到漢武帝

去嚴厲禁止民間、郡國的自由鑄幣，實行《管子》裡面”官山海”的公賣制度、國營企業

與民爭利，且限制了”自由經濟”和市場的發展以後，對於中國後代的”市場結構”又是

一個根本性的破壞與影響！


請先自己去對”中國古代史”和”中國經濟史”有深刻的認識與了解再去做批評吧！


否則，你過去所學也不過只是”黑板經濟學”而已...



而且我也不是來跟你比劃較量”總經”的！


但我也有說到”薩伊法則”提到”供需平衡”的背後是”價格機制”...


還有，”薩伊法則”本來就是把”亞當斯密的自由市場供需平衡學說”又做了延伸而已！

之後信奉和繼承的是奧地利學派的經濟學者...等自由主義哲學家！


你自己可以去找介紹一些奧地利學派、芝加哥學派、新古典學派自由經濟、新制度學派與

”無政府主義經濟學”學者的文章！


相信你會更認識”市場”！！！



　　香港的經濟學大師－張五常說過：市場、貨幣和產權是一個經濟體的三個要素！他還

說過：”微觀（個體）經濟學主要講供需、價格理論，若再加入了貨幣理論以後就是宏觀

（總體）經濟學。但是原本一切都是經濟學......。”


我想，在當今世上”最懂經濟”也最了解”市場”、”產權”和”交易費用”的學者，

應該就是他了！


我是不認同”凱因斯主義”和它延伸出來的”黑板經濟學”！

但是凱因斯很傑出，他也是一代才子！



且他在第二次世界大戰結束前的晚年(1944)也被海耶克給啟發，認為他的《到奴役之路》

(The Road to Serfdom)一書所說的：”所有的集體主義社會，從希特勒的國家社會主義到

史達林的共產主義，都無可避免地會邁向專制極權。”


哈耶克又說：”實行中央計畫的經濟體制必須有一個小團體（統治階級）決定資源和產品

的分配和發放，由於沒有市場機制和自由價格機制，這個小團體無從得知正確的情報，

也因此根本無法做出正確的決策來分配資源和產品。”



在看過了這本書以後，凱因斯後來說：”我並不全然認同你的，但就我來看這是一本偉大

的書......在道德上和哲學上我都不由自主地同意了書中幾乎所有論點。不只是同意之，

而是深深地被其說服......。”



學術和知識交流就該像他一樣有雅量！

就算不全接受也不會惡言相向！


所以在我看來這兩位”廿世紀最有影響力的經濟學家”都很偉大！



　　凱因斯思想的轉變這時候大約是在1944年，可惜凱因斯在西元1946年去世。所以，他

一些過去的一些在政治經濟學和國家財政與貨幣銀行體系的學說被許多還”不認識市場”

與”真實經濟”的人沿用！許多被其他人（尤其是有心的政客們）給繼續沿用，造成後來

”大政府”依舊盛行，直到1970年代末以後，”自由經濟”學家的思想才再度被人重視！


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在驚異中誕生！在懷疑中深刻！

From:馬丁˙奧利弗－《哲學的歷史》


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