推文和回文說到的,經濟學家的假設歸假設,對政府的建議則只是建議。
可是,建議某人去做你已假設他不可能做到的事,這是沒有意義的。
這就好像我們假設人不能徒手飛行,但是看到小孩的風箏掛在樹上時,
卻要孩子飛上樹去拿,而不是幫他找梯子。
所以,經濟學已經假設人理性自私,卻又建議政府要無私,
政府也是由人所組成、掌控的,這些建議等於要求人違背經濟學的假設來行事。
這不正是矛盾?
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戒之!慎之!
少不看男塾,老不看火鳳!
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可是,建議某人去做你已假設他不可能做到的事,這是沒有意義的。
這就好像我們假設人不能徒手飛行,但是看到小孩的風箏掛在樹上時,
卻要孩子飛上樹去拿,而不是幫他找梯子。
所以,經濟學已經假設人理性自私,卻又建議政府要無私,
政府也是由人所組成、掌控的,這些建議等於要求人違背經濟學的假設來行事。
這不正是矛盾?
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戒之!慎之!
少不看男塾,老不看火鳳!
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