請問經濟學派的意涵? - 經濟

By Odelette
at 2008-07-21T14:01
at 2008-07-21T14:01
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首先當然要閒聊個幾句, 感謝各位板友選我當板主! 我會好好努力,
不負各位的愛戴.
然後, Hoy 的經數, 我有按照進度在讀, 不過實在沒有什麼感想. Orz
只好麻煩 ninmit 兄, 或其他有參與讀書的板友, 分享自己的心得了!
關於經濟學派的問題, 以下.
※ 引述《kapolo (膚淺國度)》之銘言:
: 請問不同經濟學派的意涵是什麼呢?
: 除了隨著時間逐漸演進之外
: 現存的各個研究學派是以
: 不同的觀點 解釋/看同一個經濟世界?
: 一種經濟學上的信仰?(像是基督教派?)
: 因為不是讀經濟學的 不太了解
: 是不是可能有兩個讀不同學派經濟學的學生
: 一起討論時會對經濟學有不同的看法嗎?
要問 "不同經濟學派的意涵是什麼" 這個問題, 我想必須先對經濟學
200 年的演進過程有些瞭解. 而要瞭解近 200 年間, 任何學科的演進過程,
可能又要從一個更宏觀的角度, 瞭解自古至今, 吾人所關心的, 究竟是什麼
問題? 還有, 我們的前輩是如何思考這些問題的?
首先, 雖然亞當斯密 (A. Smith) 的國富論 (The Wealth of Nations)
是在 1776 年出版的, 但是如果去查閱任何經濟思想史的資料, 你都會發現
自古以來人類都在思考各種的經濟問題. 最早甚至可以追溯到古希臘時期,
或是中國的戰國時代.
但是, 在亞當思密前的經濟學思考, 大概都沒有有系統的探討經濟問題,
而是作為倫理哲學或政治哲學的一支. 例如亞里斯多德 (Aristotle) 討論
家庭的消費, 或是孟子討論如何讓數口之家可以無飢. 其實不僅是經濟學,
我們會發現各個時期的思想家也同時在思考各式各樣的自然科學及社會科學
問題 -- 但是是在哲學的思考之下. 他們對自然現象及社會現象既受限於資
料的缺乏 -- 通常是由於缺乏適當的觀察工具, 例如望遠鏡與顯微鏡, 以及
充足的統計資料, 例如人口普查或國民所得資料. 古代的哲學家雖然觸及了
近代學者所關心的問題, 但是他們卻沒有能力繼續研究下去, 所以各個自然
科學和社會科學繼續作為哲學的一支而存在, 並沒有能夠獨立成為一個完整
的系統.
這樣的情形大概在 16~18 世紀有了改變. 首先是自然科學, 隨著觀測
工具的進步, 人們發現許多現象難以用古希臘哲學或基督教的宗教哲學解釋.
例如地球如果是宇宙的中心, 為什麼星體的運行不是規律地繞著地球轉?
為了解釋種種傳統哲學無法解釋的現象, 開始建構新的科學理論. 於是出現
了近代的物理學, 化學和醫學, 以及近代的科學方法 -- 近代的所謂演繹法,
歸納法, 以及建立假說, 觀察實驗結果或真實現象是否與其吻合的思考方式.
而科學方法的風行, 也促使人們開始利用科學方法來思考社會現象 -- 近代
社會科學於焉發紉, 從近代政治學, 法學, 然後是經濟學和社會學. 經濟學
自此不再僅是哲學的一支, 而是獨立的一個學科.
值得注意的是, 這種從哲學轉型為科學的過程, 絕對不可能完成於一朝
一夕, 而是必須經歷超過百年的演進. 如果粗略的劃分, 大概從 18 世紀中
到 19 世紀末, 經濟學仍然帶有許多哲學的影子, 而哲學的演進也對經濟學
產生了影響 -- 隨便舉個例子, 馬克思 (K. Marx) 的東西, 是哲學, 經濟學,
還是社會學? 而老馬出版資本論 (Das Kapital) 已經是 1867 年, 離斯密的
國富論超過 90 年了!
從經濟學演進的過程看來, 早期經濟學之所以有著諸多學派, 例如重商
主義 (Mercantilism, 16~18 世紀), 重農學派 (Physiocracy, 1750~1770),
馬克思主義 (Marxian Economics), 奧地利學派 (Austrian School), 與其
說是經濟理論的不同, 不如說是意識型態的歧異 -- 蓋其去古未遠, 哲學上
的歧異造成了對各個問題的不同觀點. 而在今日經濟學中, 大多數的分支,
例如個體經濟學吧, 其實是看不到什麼學派的紛歧的. 其中最顯著的例外,
就是總體經濟學 -- 至今 New-Keynesian 和 New-Classical 之間征戰未歇.
我們也可以看得出來, 今日總體經濟學研究仍然有很長的路可以走. 對在下
這種學術象牙塔的新鮮人而言, 這未嘗也不是一件好事.
衍伸閱讀:
Wikipedia: Schools of Economics
http://en.wikipedia.org/wiki/Schools_of_economics
介紹經濟學的諸多學派
D. Warsh: Knowledge and the Wealth of Nations
瓦爾許: 知識與國富論
http://www.readingtimes.com.tw/timeshtml/ad/BE0152/index.htm
詳細介紹了經濟學的演進過程, 不但時間的廣度超過 R. Heilbroner 的
Worldly Philosophers 等名著, 其內容的深度且有過之. 深入討論了斯密
的製針工廠分工的故事與邊際報酬遞增現象的研究, 對數學在經濟學研究
中所扮演的角色尤有其系統性的見解. 唯受限於取材考量, 部分 Heilbroner
曾討論的經濟學者並未被 Warsh 納入討論.
--
http://tonyy271828.spaces.live.com/
--
不負各位的愛戴.
然後, Hoy 的經數, 我有按照進度在讀, 不過實在沒有什麼感想. Orz
只好麻煩 ninmit 兄, 或其他有參與讀書的板友, 分享自己的心得了!
關於經濟學派的問題, 以下.
※ 引述《kapolo (膚淺國度)》之銘言:
: 請問不同經濟學派的意涵是什麼呢?
: 除了隨著時間逐漸演進之外
: 現存的各個研究學派是以
: 不同的觀點 解釋/看同一個經濟世界?
: 一種經濟學上的信仰?(像是基督教派?)
: 因為不是讀經濟學的 不太了解
: 是不是可能有兩個讀不同學派經濟學的學生
: 一起討論時會對經濟學有不同的看法嗎?
要問 "不同經濟學派的意涵是什麼" 這個問題, 我想必須先對經濟學
200 年的演進過程有些瞭解. 而要瞭解近 200 年間, 任何學科的演進過程,
可能又要從一個更宏觀的角度, 瞭解自古至今, 吾人所關心的, 究竟是什麼
問題? 還有, 我們的前輩是如何思考這些問題的?
首先, 雖然亞當斯密 (A. Smith) 的國富論 (The Wealth of Nations)
是在 1776 年出版的, 但是如果去查閱任何經濟思想史的資料, 你都會發現
自古以來人類都在思考各種的經濟問題. 最早甚至可以追溯到古希臘時期,
或是中國的戰國時代.
但是, 在亞當思密前的經濟學思考, 大概都沒有有系統的探討經濟問題,
而是作為倫理哲學或政治哲學的一支. 例如亞里斯多德 (Aristotle) 討論
家庭的消費, 或是孟子討論如何讓數口之家可以無飢. 其實不僅是經濟學,
我們會發現各個時期的思想家也同時在思考各式各樣的自然科學及社會科學
問題 -- 但是是在哲學的思考之下. 他們對自然現象及社會現象既受限於資
料的缺乏 -- 通常是由於缺乏適當的觀察工具, 例如望遠鏡與顯微鏡, 以及
充足的統計資料, 例如人口普查或國民所得資料. 古代的哲學家雖然觸及了
近代學者所關心的問題, 但是他們卻沒有能力繼續研究下去, 所以各個自然
科學和社會科學繼續作為哲學的一支而存在, 並沒有能夠獨立成為一個完整
的系統.
這樣的情形大概在 16~18 世紀有了改變. 首先是自然科學, 隨著觀測
工具的進步, 人們發現許多現象難以用古希臘哲學或基督教的宗教哲學解釋.
例如地球如果是宇宙的中心, 為什麼星體的運行不是規律地繞著地球轉?
為了解釋種種傳統哲學無法解釋的現象, 開始建構新的科學理論. 於是出現
了近代的物理學, 化學和醫學, 以及近代的科學方法 -- 近代的所謂演繹法,
歸納法, 以及建立假說, 觀察實驗結果或真實現象是否與其吻合的思考方式.
而科學方法的風行, 也促使人們開始利用科學方法來思考社會現象 -- 近代
社會科學於焉發紉, 從近代政治學, 法學, 然後是經濟學和社會學. 經濟學
自此不再僅是哲學的一支, 而是獨立的一個學科.
值得注意的是, 這種從哲學轉型為科學的過程, 絕對不可能完成於一朝
一夕, 而是必須經歷超過百年的演進. 如果粗略的劃分, 大概從 18 世紀中
到 19 世紀末, 經濟學仍然帶有許多哲學的影子, 而哲學的演進也對經濟學
產生了影響 -- 隨便舉個例子, 馬克思 (K. Marx) 的東西, 是哲學, 經濟學,
還是社會學? 而老馬出版資本論 (Das Kapital) 已經是 1867 年, 離斯密的
國富論超過 90 年了!
從經濟學演進的過程看來, 早期經濟學之所以有著諸多學派, 例如重商
主義 (Mercantilism, 16~18 世紀), 重農學派 (Physiocracy, 1750~1770),
馬克思主義 (Marxian Economics), 奧地利學派 (Austrian School), 與其
說是經濟理論的不同, 不如說是意識型態的歧異 -- 蓋其去古未遠, 哲學上
的歧異造成了對各個問題的不同觀點. 而在今日經濟學中, 大多數的分支,
例如個體經濟學吧, 其實是看不到什麼學派的紛歧的. 其中最顯著的例外,
就是總體經濟學 -- 至今 New-Keynesian 和 New-Classical 之間征戰未歇.
我們也可以看得出來, 今日總體經濟學研究仍然有很長的路可以走. 對在下
這種學術象牙塔的新鮮人而言, 這未嘗也不是一件好事.
衍伸閱讀:
Wikipedia: Schools of Economics
http://en.wikipedia.org/wiki/Schools_of_economics
介紹經濟學的諸多學派
D. Warsh: Knowledge and the Wealth of Nations
瓦爾許: 知識與國富論
http://www.readingtimes.com.tw/timeshtml/ad/BE0152/index.htm
詳細介紹了經濟學的演進過程, 不但時間的廣度超過 R. Heilbroner 的
Worldly Philosophers 等名著, 其內容的深度且有過之. 深入討論了斯密
的製針工廠分工的故事與邊際報酬遞增現象的研究, 對數學在經濟學研究
中所扮演的角色尤有其系統性的見解. 唯受限於取材考量, 部分 Heilbroner
曾討論的經濟學者並未被 Warsh 納入討論.
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